Оказавшись в церкви, мы с вами сталкиваемся с крупным явлением не только древнерусского, но и византийского искусства. Перед нами творчество художника Феофана Грека. По его имени понятно, что он родился в Византии. Официально Византия называлась Римской империей, но часто ее называли как бы страной греков. Например, знаменитый путь из Варяг в Греки проходил как раз из Скандинавии в Византию. Феофан Грек прошел византийскую школу, в которой стремление к божественному сочеталось с человеческим началом. Христианская строгость с красотой античного наследия. Мы можем вспомнить собор Святой Софии в Константинополе. Там есть мозаика с композицией «Деисус». И здесь мы увидим, как золотой фон, некоторая абстрактность образов сочетается с близостью к жизни и даже добротой. Но в последний век существования Византии, перед тем, как она была окончательно захвачена уже турками-османами, победил иной стиль, связанный с особым религиозным движением, которое называется исихазм. Деятель исихазма и его создатель Григорий Палама учили, что через молитвы и особые практики, включавшие в себя даже физические упражнения, человек может увидеть свет. Тот самый свет, который согласно Библии видели ученики Христа, когда они поднялись с ним на гору Фавор. Кстати, сегодня довольно популярны разные практики типа йоги, которые тоже включают в себя и духовные, и физические упражнения. Вот в Византии было что-то такого плана, но свое. И не случайно эта церковь посвящена Спасу Преображению, то есть празднику Преображения Христа на горе Фавора. Пройдите, пожалуйста, в центр собора и посмотрите наверх. Мы видим лик Христа, который взирает с небес на землю. И здесь можно задаться вопросом, а как Феофан Грек передает идею фаворского света, идею этого преображения? Давайте подумаем об этом. Феофан Грек намеренно отказывается от излишеств и трехмерности. Благодаря сдержанной манере образ становится предельно знаковым, почти абстрактным, но подчеркнуто одухотворенным. Эффект одухотворенности создается и с помощью подбора цветов. Очень интересен здесь синий цвет, но преобладают другие – красный и белый. Феофан Грек использует прием, который называется «пробела» или «света». Это такие яркие всполохи света вокруг глаз и по всему лику Они создают впечатление полыхания образа Ощущение усиливается и реальными потоками света, которые льются через узкие окна на прихожан Другие фрески храма сохранились плохо, их трудно разглядеть Но все-таки вы можете побродить по храму и поискать фрагменты, выполненные в этом же стиле А самое удивительное помещение этого храма скрыто на втором этаже. Предлагаю вам поискать маленькую лестницу, которая спрятана в толще стены. По ней можно подняться на второй ярус. О его существовании трудно догадаться, даже если находишься внутри церкви.