Текст экскурсии:
Зайдя внутрь храма Святого Николая, мы будто бы попадаем из земного царства в небесное. Это ощущение создается за счет уже известного нам приема, противопоставления строгого внешнего облика собора и просторного светлого интерьера. От первоначальных украшений храма сохранилось немногое, но тем не менее мы сможем увидеть несколько очень интересных деталей. Например, если вы подойдете вплотную к алтарю, то справа обнаружите фигуру Святого Лазаря. Но, пожалуй, самое впечатляющее находится в полуподвальной части Николо-Дворищенского собора. Давайте найдем проход и спустимся на нижний этаж. Здесь сохранились фрагменты совершенно замечательных фресок, которые изображали Страшный суд. Вообще, византийские художники нечасто обращались к этому сюжету. Для них было важнее отобразить то, как люди стали святыми, как земля и небо встретились. Поэтому чаще всего в живописи византийцев человек уже спасен и прекрасен. Для древнерусского искусства тема Страшного суда тоже была как бы второстепенна. А вот художники западного Средневековья очень любили этот сюжет. Наверняка вы помните, какие ужасы ада и апокалипсиса изображал, например, Иероним Босх. Возможно, западный подход повлиял на мастеров, которые работали в Новгороде. Фрески, на которые мы сейчас смотрим, будто бы устрашали верующих, показывая, что если они будут грешить, то ничего хорошего ждать не придется. Художники изобразили все это очень доходчиво. Тут и огненная река, и змеи, которые мучают грешников. А чуть правее можно увидеть совершенно уникальное изображение — остатки фигуры сатаны. Он сидит на чудище с очень выразительными лапами. У вас может возникнуть вопрос, почему же эти фрески расположены так необычно, почти в углу? Дело в том, что для византийского искусства было очень важно вписать изображение в архитектуру. Мы это видели в Святой Софии. Помните, Христос был изображен в куполе так, будто бы он взирал с небес на землю. И Богоматерь в алтаре, которая как бы молится вместе с другими верующими. А вот новгородские мастера пошли дальше. Они как бы поиграли с изображением и поместили его в угол, как ставят в угол маленьких детей. Византийцам показалось бы диким такое отношение к фреске, как к ковру, который можно сложить и повесить на стене. Но для новгородцев это было интересно и символично. В угол они поставили самого сатану. Обратите внимание, рядом мы видим еще одну фреску. На ней изображены герои Ветхого Завета Иов Многострадальный и его жена. Страдающий Иов напоминает прихожанам не только о муках, которые постигнут грешников, но и о надежде на спасение для праведников. Не так уж и мрачна живопись Николо-Дворищенского собора. А теперь мы с вами познакомимся с другим храмом. Давайте выйдем на улицу и пройдем до церкви Успения на Торгу. Сейчас она выглядит не так, как несколько веков назад.